✅ *
आंबेगाव प्रवीण पप्पू शिंदे
संकलन दत्ता मोकाशी सर पिंपरी चिंचवड
दैनंदिन आणि ऋतूनुसार आचारपालन करण्याबरोबरच, आपल्या अंतर्गत ऋतूंचीही जाणीव असणे आवश्यक आहे. विशेषतः, दिवसाभरात आणि आयुष्याच्या विविध टप्प्यांमध्ये मन कधी उष्ण तर कधी शांत अवस्थेतून जात असते. आणि मनाची ही अवस्था बदलली की त्याचा थेट परिणाम आपल्या पचनाग्नीवर होतो.
एका हरिणाची कथा सांगतो. एक हरिण हिरव्या गवतावर निर्धास्तपणे चरण्यात मग्न होते. अचानक एक सिंह त्याच्या समोर आला. अनेक हरणांमध्ये सिंहाने त्याच्यावर लक्ष केंद्रित केले. त्या क्षणी त्या हरिणाने खाणे थांबवले. त्याची पचनक्रिया थांबली आणि हृदय जोराने धडधडू लागले.
प्रत्येक मनुष्याच्या शरीरात दोन प्रकारच्या मज्जासंस्था असतात. एक स्वैच्छिक (Voluntary) मज्जासंस्था, जी आपण जाणूनबुजून करतो त्या कृती नियंत्रित करते — जसे की हे पुस्तक लिहिणे. आणि दुसरी असते अनैच्छिक (Involuntary/Autonomic) मज्जासंस्था, जी हृदयाचे ठोके, श्वसन आणि पचनक्रिया नियंत्रित करते. ही प्रणाली आपल्या आदेशाने चालत नाही; तिचे एकमेव कार्य म्हणजे शरीराचे संरक्षण.
म्हणूनच, जेव्हा त्या हरिणाला संकटाची जाणीव झाली, तेव्हा त्याची पचनक्रिया त्वरित थांबली. शरीरातील सगळी ऊर्जा आणि रक्तपुरवठा पळून जाण्यासाठी केंद्रित झाला. त्या क्षणी खाण्याची वेळ नव्हती, तर जीव वाचवण्याची वेळ होती. हरिण धावण्याचा निर्णय घेण्यापूर्वीच त्याचे हृदय वेगाने धडधडू लागले होते, जेणेकरून शरीराला पुरेशी ऊर्जा मिळेल.
सिंहाने त्याच्यावर झडप घातली आणि त्याची मान जबड्यात पकडली. तरीही हरिण जिवंत होते. त्याच वेळी अचानक बंदुकीचा आवाज झाला आणि सिंह स्वतःचा जीव वाचवण्यासाठी पळून गेला. हरिण मृत्यूच्या दारातून परत आले. पण तो भीषण अनुभव इतका तीव्र होता की त्याची पचनसंस्था पुन्हा सुरूच झाली नाही. ते हरिण पुन्हा हिरवेगार गवत खाण्याचा आणि स्वच्छ पाणी पिण्याचा प्रयत्न करत राहिले, पण त्याचे पोट काही स्वीकारायला तयार नव्हते. अखेरीस पंचवीस दिवसांनी ते हरिण मृत्यूमुखी पडले.
ही कथा आपल्याला शिकवते की आपली पचनसंस्था आणि मानसिक ताण यांचा किती जवळचा संबंध आहे. राग, निराशा, तीव्र लोभ, नैराश्य, मत्सर आणि द्वेष या भावना आपल्याला आपल्या पचनसंस्थेपासून दूर नेतात. भावना जितक्या तीव्र, तितका त्यांचा परिणाम जास्त.
हे आपण सर्वांनी कधी ना कधी अनुभवलेले असते. उदाहरणार्थ, एखाद्या जवळच्या व्यक्तीच्या निधनानंतर लोकांना दहा दिवस साधे अन्न खाण्याचा सल्ला दिला जातो. कारण शोकग्रस्त मन आणि पोट हे श्रीमंती किंवा जड अन्न पचवू शकत नाहीत.
वरील उदाहरणात, सहानुभूती मज्जासंस्थेमुळे (Sympathetic Nervous System) हरिणाच्या शरीरात प्रचंड ऊर्जा निर्माण झाली होती. त्याच्यासमोर दोन पर्याय होते — सिंहाशी लढणे किंवा पळून जाणे. कल्पना करा, जर हरिणाने काहीच केले नसते आणि तसाच स्तब्ध उभा राहिला असता, तर वाढलेला रक्तदाब त्याच्या मेंदूला किंवा हृदयाला हानी पोहोचवला असता.
आजच्या आधुनिक माणसाच्या आयुष्यात हेच घडते. उदाहरणार्थ, बॉस, जोडीदार किंवा जवळच्या व्यक्तीसोबत तणाव निर्माण झाला तर आपण ना पळू शकतो, ना भांडू शकतो. परिणामी रक्तदाब वाढतो आणि आरोग्य बिघडते. अशा वेळी कोणीही शांतपणे जेवू शकत नाही. अनेक जण मद्य, औषधे किंवा आत्मघातकी वर्तनाकडे वळतात.
अशा परिस्थितीत लांब फेरफटका मारणे, व्यायाम करणे, जीवनातील सकारात्मक गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करणे आणि स्वतःला शांत करण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे.
मन शांत झाले पाहिजे. राग आणि निराशा काहीही मदत करत नाहीत. प्रत्येक प्रसंगाला आत्मविकासाची संधी समजून, उच्च ध्येयावर लक्ष केंद्रित करून राग आणि नैराश्य सोडून द्यावे. दुःख हे अज्ञानाचे लक्षण आहे. भूक लागणे आणि अन्नाची चव घेता येणे हे चांगल्या आरोग्याचे चिन्ह आहे.
कौटुंबिक जीवनात, प्रेम आणि त्यागाच्या आधारावर घर असे आनंदी बनवावे की बाहेरचा सगळा ताण घरात प्रवेश करताच विरघळून जावा.
नैराश्य आणि अपयश यांचा मनावर खोल परिणाम होतो आणि त्याचा पचनावरही परिणाम होतो. म्हणूनच जीवनातील आव्हानांचा सामना करण्यासाठी सकारात्मकता, लवचिकता आणि अपयश पचवण्याची क्षमता विकसित करणे आवश्यक आहे. जुन्या अपयशात अडकून न राहता नव्या संधींकडे पुढे जाणे शिकले पाहिजे.
याचा अर्थ असा की आपल्या कर्मांच्या फळांपासून काही प्रमाणात अलिप्त राहणे आवश्यक आहे. जेव्हा मनात उच्च ध्येय असते तेव्हा ही अलिप्तता निर्माण होते. उदाहरणार्थ, एखादी टीम चॅम्पियनशिप खेळत असेल, तर एखादा लीग सामना हरला तरी अंतिम फेरी गाठण्याची संधी असते. जर आपण फक्त पराभवावर लक्ष केंद्रित केले, तर पुढचा सामना जिंकणेही कठीण होईल.
जिंकण्यातून निर्माण होणारा गर्व किंवा अति आत्मविश्वासही आपल्याला ध्येयापासून दूर नेऊ शकतो. म्हणून ताण कमी ठेवण्यासाठी अलिप्तता आवश्यक आहे.
मन जिंकण्याचा संघर्ष काही नवीन नाही. म्हणूनच अनेक महान विचारवंत आणि ऋषी ध्यानधारणेचा सल्ला देतात. मनाचे असे प्रशिक्षण घेतल्याने पचनसंस्थेवरही सकारात्मक परिणाम होतो. त्यामुळे दररोज ध्यानासाठी वेळ काढण्याचा प्रयत्न करावा.
जर तणावाचा परिणाम पचनावर होत असेल, तर याचा अर्थ मन आणि पचनसंस्था यांचा अतिशय घनिष्ठ संबंध आहे. आणि याचा दुसरा अर्थ असा की पचनसंस्थेचाही परिणाम मनावर होतो.
सात्त्विक आहार मनात सात्त्विक गुण विकसित करतो. आयुर्वेदानुसार रज आणि तम — म्हणजेच कामना, अस्थिरता आणि अज्ञान — हे मनाचे दोष (दोषा) आहेत आणि सर्व रोगांचे मूळ कारण आहेत. याउलट, सत्त्व मनात शुद्धता आणते.
